O concerto violado

Então o Senhor disse a Moisés: Vai, desce, porque o teu povo, que tiraste da terra do Egito, se corrompeu (Êxodo 32:7).

Sentindo o seu desamparo na ausência do dirigente, voltaram às suas velhas superstições. Aquela “mistura de gente” havia sido os que primeiro se entregaram a murmuração e impaciência, e foram os chefes da apostasia que se seguiu. — Patriarcas e profetas, pp. 315 e 316.

Estudo adicional: Patriarcas e profetas, pp. 315-319 (Capítulo 28: “Idolatria no Sinai”).

Domingo, 5 de abril - 1. o povo promete obediência

1A) Depois da proclamação da Lei, quem foi chamado a subir o monte, e unicamente a quem foi dito que se aproximasse do Senhor? Êxodo 24:1 e 2.

Êx 24:1 e 2 — Depois disso, Deus falou a Moisés: Subi ao Senhor, tu e Arão, Nadabe e Abiú, e setenta anciãos de Israel, e adorai de longe. 2 Só Moisés se aproximará do Senhor; os outros não se aproximarão; nem o povo subirá com ele.

1B) Quando o povo ouviu todas as palavras do Senhor relatadas por Moisés, o que respondeu a uma só voz? O que Moisés fez, então? Êxodo 24:3 e 4.

Êx 24:3 e 4 — Moisés foi e relatou ao povo todas as palavras do Senhor e todos os estatutos. Então, unânime, todo o povo respondeu: Faremos tudo o que o Senhor falou. 4 Então Moisés escreveu todas as palavras do Senhor. De manhã cedo, ao se levantar, Moisés edificou um altar na base do monte e doze colunas de pedra, segundo as doze tribos de Israel.

A mente do povo, cega e corrompida pela escravidão e o paganismo, não estava preparada para apreciar completamente os princípios de grande alcance dos dez preceitos de Deus. Para que os deveres expressos no Decálogo pudessem ser entendidos e impostos mais plenamente, deram-se preceitos adicionais, ilustrando os princípios dos Dez Mandamentos e dando-lhes aplicação. Essas leis foram chamadas juízos, tanto porque eram organizadas com sabedoria e equidade infinitas quanto porque os magistrados deveriam julgar de acordo com elas. Diferente dos Dez Mandamentos, foram transmitidas particularmente a Moisés, que as deveria comunicar ao povo. — Patriarcas e profetas, p. 310.
[Êxodo 24:3 é citado.] O compromisso em si, junto com as palavras divinas às quais ele obrigava o povo a obedecer, foram escritos por Moisés em um livro. — Ibidem, p. 312.

Segunda-feira, 6 de abril - 2. Israel firma um concerto com Deus

2A) Quando Moisés pegou o livro do concerto e o leu ao povo, o que este prometeu novamente? Êxodo 24:7.

Êx 24:7 — Também tomou o livro da aliança e o leu diante do povo, que então disse: Faremos em obediência tudo o que o Senhor falou.

Se os israelitas houvessem obedecido aos requisitos de Deus, teriam sido cristãos práticos. Seriam felizes, pois estariam seguindo os caminhos divinos, e não as inclinações de seu coração natural. Moisés não os deixou a interpretar erroneamente as palavras do Senhor ou a empregar mal Suas exigências. Ele escreveu todas as palavras de Deus num livro, para que pudessem ser consultadas depois. No monte, ele as havia escrito como o próprio Cristo as ditou.
Corajosamente, os israelitas proferiram as palavras prometendo obediência ao Senhor, depois de ouvirem o concerto lido na reunião do povo. Disseram: “Faremos em obediência tudo o que o Senhor falou” (Êxodo 24:7). Então a congregação foi posta à parte e selada para Deus. Um sacrifício foi oferecido. Uma parte do sangue do sacrifício foi espargida sobre o altar. Isso significava que o povo havia se consagrado — corpo, mente e alma — a Deus. Uma parte foi aspergida sobre as pessoas. Isso significava que, mediante o sangue de Cristo borrifado, Deus graciosamente as aceitaria como Seu tesouro especial. Assim os israelitas firmaram um concerto solene com Deus. — The SDA Bible Commentary [E. G. White Comments], vol. 1, p. 1107.

2B) O que os israelitas não compreenderam a respeito de sua decisão de fazer um concerto com Deus? Romanos 7:18; João 15:5.

Rm 7:18 — Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; pois o querer o bem está em mim, mas não o realizá-lo.
Jo 15:5 — Eu sou a videira; vós sois os ramos. Quem permanece em Mim e Eu nele, esse dá muito fruto; porque sem Mim nada podeis fazer.

Deus [...] deu-lhes [a Israel] Sua Lei, com promessa de grandes bênçãos sob condição de obediência: “Se diligentemente ouvirdes a Minha voz, e guardardes o Meu concerto, então [...] Me sereis um reino sacerdotal e o povo santo” (Êxodo 19:5 e 6). O povo não compreendia a pecaminosidade de seu coração, e que sem Cristo lhes era impossível guardar a Lei; e prontamente entraram em concerto com Deus. Entendendo que eram capazes de estabelecer sua própria justiça, declararam: “Tudo o que o Senhor tem falado faremos, e obedeceremos” (Êxodo 24:7). — Patriarcas e profetas, pp. 371 e 372.

2C) O que foi usado por Moisés para validar o concerto firmado no Sinai? Êxodo 24:8.

Êx 24:8 — Então Moisés pegou o sangue e o aspergiu sobre o povo, dizendo: Este é o sangue da aliança que o Senhor fez convosco a respeito de todas estas coisas.

Terça-feira, 7 de abril - 3. Moisés no monte

3A) Com que propósito Moisés foi de novo chamado ao monte? Êxodo 24:12; Êxodo 25:8, 9 e 40.

Êx 24:12 — Depois dessas coisas, o Senhor disse a Moisés: Sobe até Mim no monte e espera ali. Eu te darei tábuas de pedra com a Lei e os mandamentos que escrevi, para que ensines a eles.
Êx 25:8, 9 e 40 — Eles Me farão um santuário para que Eu habite no meio deles. 9 E fareis conforme tudo o que Eu te mostrar como modelo do tabernáculo e de todos os seus utensílios. [...] 40 Toma o cuidado de fazer tudo conforme o modelo que te foi mostrado no monte.

Durante sua permanência no monte, Moisés recebeu instruções para a construção de um santuário, no qual a presença divina se manifestaria de modo especial. “E Me farão um santuário, e habitarei no meio deles” (Êxodo 25:8), foi a ordem de Deus. [...]
Dali em diante o povo seria honrado com a presença permanente de seu Rei. “E habitarei no meio dos israelitas e lhes serei o seu Deus”, “e o lugar será consagrado pela Minha glória”, foi a segurança dada a Moisés (Êxodo 29:45 e 43, Nova Versão Internacional). Como símbolo da autoridade de Deus e da incorporação de Sua vontade, foi entregue a Moisés uma cópia do Decálogo gravada pelo dedo do próprio Deus em duas tábuas de pedra (Deuteronômio 9:10; Êxodo 32:15 e 16), para que, de maneira sagrada, fosse encerrada no santuário, o qual, depois de feito, deveria ser o centro visível do culto da nação. — Patriarcas e profetas, pp. 313 e 314.

3B) O que foi visto no Monte Sinai? Êxodo 24:15-17.

Êx 24:15-17 — E, tendo Moisés subido, a nuvem cobriu o monte. 16 E a glória do Senhor repousou sobre o monte Sinai, e a nuvem o cobriu durante seis dias. No sétimo dia, do meio da nuvem, Deus chamou Moisés. 17 Aos olhos dos israelitas, a aparência da glória do Senhor no alto do monte era como fogo que consome.

3C) Por quanto tempo Moisés ficou sobre o monte com Deus? Êxodo 24:18. Como o Senhor queria iluminar o mundo por intermédio de Israel? Como isso se aplica a nós hoje?

Êx 24:18 — Mas Moisés entrou no meio da nuvem, enquanto subia ao monte. Moisés esteve no monte quarenta dias e quarenta noites.

De uma raça de escravos, os israelitas haviam sido exaltados acima de todos os povos para serem o tesouro peculiar do Rei dos reis. Deus os havia separado do mundo a fim de que lhes pudesse confiar um sagrado encargo. Tinha feito deles os guardas de Sua Lei, e propunha-Se, por meio deles, a conservar entre os homens o conhecimento de Si mesmo. Assim a luz do Céu resplandeceria a um mundo rodeado de trevas, e uma voz seria ouvida apelando a todos os povos para voltarem de sua idolatria a fim de servirem ao Deus vivo. Se os israelitas fossem fiéis ao seu encargo, se tornariam um poder no mundo. Deus seria a sua defesa, e Ele os elevaria acima de todas as outras nações. A luz e a verdade divinas seriam reveladas por meio deles, e estariam sob o Seu governo sábio e santo como um exemplo da superioridade do culto do Senhor sobre toda forma de idolatria. — Ibidem, p. 314.

Quarta-feira, 8 de abril - 4. o bezerro de ouro

4A) Quando as pessoas viram que Moisés demorava em descer da montanha, o que disseram ao se juntarem ao redor de Arão? Êxodo 32:1.

Êx 32:1 — Vendo que Moisés demorava para descer do monte, o povo juntou-se em volta de Arão e lhe disse: Levanta-te! Faze para nós um deus que vá à nossa frente, porque não sabemos o que aconteceu a esse Moisés, o homem que nos tirou da terra do Egito.

Durante esse período de espera, houve tempo para meditarem na Lei de Deus que tinham ouvido e prepararem o coração para receber as novas revelações que Ele lhes poderia fazer. Mas não tinham tempo demasiado para esse trabalho; e se houvessem estado assim a procurar uma compreensão mais clara dos reclamos de Deus, e a humilhar o coração diante dEle, teriam sido protegidos contra a tentação. Mas não o fizeram; e logo se tornaram negligentes, desatentos e indisciplinados. Isso aconteceu em especial com a “mistura de gente” (Êxodo 12:38). [...] Havia alguns que sugeriam a volta para o Egito; mas a maior parte do povo estava decidida a não mais esperar por Moisés, quer fosse para seguir para Canaã, quer fosse para voltar para o Egito. — Patriarcas e profetas, p. 315.

4B) Como Arão revelou sua fraqueza? O que o povo fez? Êxodo 32:2-6; Salmos 106:19 e 20.

Êx 32:2-6 — E Arão lhes disse: Tirai os brincos de ouro das orelhas de vossas mulheres, de vossos filhos e de vossas filhas, e trazei-os aqui. 3 Então todo o povo tirou os brincos de ouro das orelhas e os levou a Arão. 4 Ele os recebeu de suas mãos e deu forma ao ouro com um cinzel, fazendo dele um bezerro de fundição. Então eles exclamaram: Ó Israel, aí está o teu deus, que te tirou da terra do Egito. 5 Vendo isso, Arão edificou um altar diante do bezerro e proclamou: Amanhã haverá festa ao Senhor. 6 No dia seguinte, eles se levantaram cedo, ofereceram holocaustos e trouxeram ofertas pacíficas. O povo sentou-se para comer e beber, e depois se levantou para se divertir.
Sl 106:19 e 20 — Em Horebe, fizeram um bezerro e adoraram uma imagem de fundição. 20 Assim trocaram Sua glória pela imagem de um boi que come capim.

Uns poucos que se arriscaram a denunciar a proposta execução da imagem como sendo idolatria foram atacados e rudemente tratados, e na confusão e agitação finalmente perderam a vida.
Arão temia pela própria segurança; e, em vez de manter-se nobremente pela honra de Deus, rendeu-se às exigências da multidão. — Ibidem, pp. 316 e 317.

4C) Que advertência para nós essa experiência contém? 1 Coríntios 10:7.

1Co 10:7 — Não vos torneis idólatras, como alguns deles, conforme está escrito: O povo assentou-se para comer e beber, e levantou-se para se divertir.

Repetimos o pecado de Arão, o de pacificar quando a visão deveria ser clara para discernir o mal e para anunciá-lo claramente, mesmo se isso nos colocar numa situação desagradável porque nossos motivos podem ser mal compreendidos. Não devemos tolerar o erro de um irmão ou de qualquer pessoa a quem estejamos ligados. Essa negligência em manter-se firme pela verdade foi o pecado de Arão. Se ele tivesse falado a verdade claramente, o bezerro de ouro nunca teria sido feito. — The SDA Bible Commentary [E. G. White Comments], vol. 1, p. 1109.

Quinta-feira, 9 de abril - 5. Moisés roga pelo povo

5A) Relate a discussão entre o Senhor e Moisés concernente à apostasia no arraial. Êxodo 32:7-14.

Êx 32:7-14 — Então o Senhor disse a Moisés: Vai, desce, porque o teu povo, que tiraste da terra do Egito, se corrompeu; 8 depressa se desviou do caminho que lhe ordenei. Fizeram para si um bezerro de fundição, adoraram-no, ofereceram-lhe sacrifícios e disseram: Aí está, ó Israel, o teu deus, que te tirou da terra do Egito. 9 O Senhor disse a Moisés: Tenho observado esse povo e vi que é um povo muito obstinado. 10 Agora, deixa-Me, para que a Minha ira se acenda contra eles e Eu os destrua; e farei de ti uma grande nação. 11 Moisés, porém, suplicou ao Senhor seu Deus: Ó Senhor, por que a Tua ira se acende contra o Teu povo, que tiraste da terra do Egito com grande força e com mão forte? 12 Por que permitir que os egípcios digam: Foi para o mal que os tirou daqui, para matá-los nos montes e destruí-los da face da Terra? Volta-te da Tua ira ardente e arrepende-Te desse castigo contra o Teu povo. 13 Lembra-Te de Abraão, de Isaque e de Israel, Teus servos, aos quais por Ti mesmo juraste, dizendo-lhes: Multiplicarei os vossos descendentes como as estrelas do céu e lhes darei toda esta terra de que tenho falado, e eles tomarão posse dela para sempre. 14 E o Senhor Se arrependeu do castigo que dissera que traria ao Seu povo.

Intercedendo Moisés por Israel, a timidez desapareceu ante seu profundo interesse e amor por aqueles em favor dos quais havia sido, nas mãos de Deus, o meio para se fazerem tão grandes coisas. O Senhor ouviu-lhe os rogos, e atendeu a abnegada oração. Deus havia provado o Seu servo; provou-lhe a fidelidade e o amor por aquele povo ingrato e propenso ao erro, e Moisés resistiu à prova nobremente. Seu interesse por Israel não se originava em qualquer intuito egoísta. A prosperidade do povo escolhido de Deus era-lhe mais valiosa do que a honra pessoal [...]. — Patriarcas e profetas, p. 319.

5B) O que Deus quer que façamos ao nos depararmos com a apostasia hoje? 2 Timóteo 4:2.

2Tm 4:2 — Prega a palavra, insiste a tempo e fora de tempo, aconselha, repreende e exorta com toda paciência e ensino.

De todos os pecados que Deus punirá, nenhum é mais ofensivo à Sua vista do que aquele que incentiva o outro a fazer o mal. Deus quer que Seus servos demonstrem lealdade repreendendo fielmente a transgressão, por difícil que seja este ato. Aqueles que são honrados com uma missão divina não devem ser fracos e flexíveis servidores de ocasião. Não devem ter como objetivo a exaltação própria, nem afastar de si os deveres desagradáveis, mas sim efetuar a obra de Deus com inabalável fidelidade. — Ibidem, pp. 323 e 324.

Sexta-feira, 10 de abril - para você refletir