Frutos na família

Se alguém quiser Me servir, siga-Me; e onde Eu estiver, lá também estará o Meu servo. Se alguém Me serve, o Pai o honrará (João 12:26).

Mediante a revelação da graça [de Deus], corações que outrora foram indiferentes ou estranhos podem se unir. — A maravilhosa graça de Deus, p. 115.

Estudo adicional: Patriarcas e profetas, pp. 206-212 (Capítulo 19: “A volta para Canaã”).

Domingo 6 de setembro - 1. ARREPENDIMENTO E RESTAURAÇÃO

1A) Apesar de seu propósito em seguir a Deus, que situação existia há muitos anos no lar de Jacó, e por quê? Provérbios 26:21; Provérbios 27:15.

Pv 26:21 — Como o carvão para a brasa e a lenha para o fogo, assim é o homem briguento para provocar discórdias.
Pv 27:15 — A goteira constante em dia de chuva e a mulher briguenta são semelhantes.

O pecado de Jacó e a trilha de eventos que desencadeou não deixaram de exercer influência para o mal — uma influência que brotou num amargo fruto no caráter e vida dos filhos. Ao chegarem à fase adulta, esses filhos desenvolveram graves defeitos. Os resultados da poligamia se revelaram na casa. Esse terrível mal tende a secar a própria fonte do amor, e sua influência enfraquece os laços mais sagrados. A inveja das várias mães amargurou a relação da família; os filhos cresceram briguentos e insubordinados; e a vida do pai foi obscurecida pela ansiedade e dor. — Patriarcas e profetas, pp. 208 e 209.

1B) Por que o modo como o Senhor honrou a firme reforma familiar de Jacó pode nos inspirar hoje? Gênesis 35:9-15; João 12:26.

Gn 35:9-15 — Quando Jacó voltou de Padã-Arã, Deus apareceu-lhe outra vez e o abençoou. 10 E disse-lhe Deus: O teu nome é Jacó. Não serás mais chamado Jacó, mas o teu nome será Israel. E deu-lhe o nome de Israel. 11 Disse-lhe mais: Eu sou o Deus Todo-Poderoso; frutifica e multiplica-te; uma nação e uma multidão de nações sairão de ti, e reis procederão da tua linhagem; 12 e darei a ti a terra que dei a Abraão e a Isaque; também a darei à tua futura descendência. 13 Depois disso, Deus subiu de diante dele, do lugar onde havia lhe falado. 14 Então Jacó levantou uma coluna no lugar onde Deus havia lhe falado, uma coluna de pedra; e derramou sobre ela uma oferta de libação e também azeite; 15 e Jacó deu o nome de Betel ao lugar onde Deus havia falado com ele.
Jo 12:26 — Se alguém quiser Me servir, siga-Me; e onde Eu estiver, lá também estará o Meu servo. Se alguém Me serve, o Pai o honrará.

Remova a transgressão e depois se apegue ao Todo-Poderoso, capaz de lavar toda mancha de pecado. Agora, este é um trabalho de humildade para esta época, e devemos confessar nossas faltas e nos aproximarmos de Deus para que possa escrever “perdão” ao lado de nosso nome. — Manuscript Releases, vol. 9, p. 252.

Segunda-feira, 7 de setembro - 2. SEGUINDO EM FRENTE

2A) Como o momento da morte de Raquel mostrou que o poder de Deus a havia tornado uma vencedora? Gênesis 35:16-20 (compare com Gênesis 31:30, 32 e 34; Gênesis 35:4).

Gn 35:16-20 — Depois partiram de Betel; quando Raquel começou a sentir as dores de parto, faltava ainda um pequeno trecho para chegar a Efrata; e foi-lhe muito difícil dar à luz. 17 Quando ela estava com as dores de parto, a parteira lhe disse: Não temas, pois ainda terás este filho. 18 Então Raquel, quando a alma lhe estava saindo (porque morreu), deu ao filho o nome de Benôni; mas seu pai chamou-lhe Benjamim. 19 Assim Raquel morreu; e foi sepultada no caminho de Efrata (esta é Belém). 20 E Jacó levantou uma coluna sobre a sua sepultura; e esta é a coluna da sepultura de Raquel até o dia de hoje.
Gn 31:30, 32 e 34 — Mas já que quiseste ir embora, porque tinhas saudades da casa de teu pai, por que furtaste os meus deuses? [...] 32 Porém aquele com quem achares os teus deuses não viverá; diante de nossos parentes, verifica se o que é teu está comigo e leva-o contigo. Pois Jacó não sabia que Raquel os havia furtado. [...] 34 Raquel havia pegado os ídolos e posto na sela do camelo, sentando-se em seguida sobre eles. Labão apalpou toda a tenda, mas não os achou.
Gn 35:4 — E entregaram a Jacó todos os deuses estrangeiros que possuíam e os brincos que traziam nas orelhas; e Jacó os escondeu debaixo do carvalho que está junto a Siquém.

2B) Como o pecado de Rúben, primogênito de Jacó, levou-o a perder os benditos privilégios da primogenitura? Que advertência devemos extrair desse sério retrocesso espiritual? Gênesis 35:21 e 22; Provérbios 6:32 e 33.

Gn 35:21 e 22 — Então Israel partiu, e armou sua tenda depois de Migdal-Éder. 22 Quando Israel habitava naquela terra, Rúben foi e deitou-se com Bila, concubina de seu pai; e Israel soube disso. Os filhos de Jacó eram doze.
Pv 6:32 e 33 — O que adultera com uma mulher não tem entendimento; quem age assim destrói a si mesmo. 33 Sofrerá ferimentos e vexame, e sua humilhação nunca será esquecida.

No caminho para Efrata, outro crime tenebroso manchou a família de Jacó, fazendo com que a Rúben, o filho primogênito, fossem negados os privilégios e honras da primogenitura. — Patriarcas e profetas, p. 206.
Não tenho verdadeiro motivo de esperança para com aqueles que têm permanecido como pastores do rebanho e que por anos o misericordioso Deus os têm suportado, seguindo-os com reprovações, advertências e súplicas, mas que têm escondido seus maus caminhos e neles continuado, desafiando as leis do Deus do Céu pela prática da imoralidade. Podemos deixá-los operar sua própria salvação com temor e tremor, depois que tudo tiver sido feito para reformá-los; mas em caso algum confiem a eles o cuidado de almas. Falsos pastores! — Testemunhos para ministros, p. 428.

2C) Por outro lado, pelo fato de Jacó acalentar a vontade de Deus como o alvo mais importante da vida, como foi abençoado com paz e prosperidade? Gênesis 35:27-29; Gênesis 36:6 e 7.

Gn 35:27-29 — Jacó foi até seu pai Isaque, em Manre, em Quiriate-Arba (esta é Hebrom), onde viveram Abraão e Isaque. 28 E o tempo da vida de Isaque foi de cento e oitenta anos; 29 e, expirando, morreu e foi reunido ao seu povo, velho e cheio de dias; e seus filhos Esaú e Jacó o sepultaram.
Gn 36:6 e 7 — Depois Esaú tomou suas mulheres, seus filhos, suas filhas e todas as pessoas de sua casa, seu gado, todos os seus animais e todos os seus bens que havia adquirido na terra de Canaã, e partiu para outra terra, separando-se de seu irmão Jacó. 7 Porque os seus bens eram muitos para habitarem juntos; e a terra de suas peregrinações não podia sustentá-los por causa do gado que possuíam.

Jacó e Esaú encontraram-se junto ao leito de morte do pai. Há muito tempo, o irmão mais velho havia olhado antecipadamente para esse evento como uma oportunidade de vingança; seus sentimentos, porém, mudaram muito desde então. E Jacó, satisfeito com as bênçãos espirituais da primogenitura, deixou ao irmão mais velho a herança da riqueza do pai — a única herança que Esaú realmente buscava ou apreciava. Não mais estavam separados pela inveja ou ódio; contudo, apartaram-se, e Esaú se mudou para o Monte Seir. Deus, que é rico em bênçãos, concedeu a Jacó riquezas seculares em acréscimo ao bem mais elevado que sempre procurou. [...] Essa separação estava de acordo com o propósito divino com respeito a Jacó. Já que os dois irmãos tinham tão grandes diferenças quanto à fé religiosa, era melhor que morassem separados. — Patriarcas e profetas, p. 207.

Terça-feira, 8 de setembro - 3. A ESCOLHA É NOSSA

3A) Que advertências devemos reenfatizar ao analisarmos o fato de Esaú ter sido rejeitado para a eleição da graça divina? Romanos 9:13.

Rm 9:13 — Como está escrito: Amei a Jacó, mas rejeitei a Esaú.

Esaú e Jacó tinham sido instruídos de modo semelhante no conhecimento de Deus, e ambos estavam em liberdade para andar nos mandamentos e receber o favor divino; porém, não preferiram ambos fazer isso. [...]
Não houve uma preferência arbitrária da parte de Deus que O tenha levado a excluir de Esaú as bênçãos da salvação. Os dons da graça por meio de Cristo são gratuitos a todos. Não existe eleição, senão a própria escolha, pela qual se possa perecer. Deus estabeleceu em Sua Palavra as condições pelas quais todos são candidatos à vida eterna: obediência aos mandamentos, pela fé em Cristo. Deus elegeu um caráter em harmonia com Sua Lei, e qualquer que atinja a norma que Ele exige terá entrada no reino de glória. [...] [João 3:36; Mateus 7:21 citado.] E no Apocalipse Ele declara: “Bem-aventurados aqueles que guardam os Seus mandamentos, para que tenham direito à árvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas” (Apocalipse 22:14, Almeida, Corrigida, Fiel ao Texto Original). No que diz respeito à salvação final do homem, esta é a única eleição apresentada na Palavra de Deus.
Eleita é toda alma que opera a própria salvação com temor e tremor. É eleito aquele que vestir a armadura e combater o bom combate da fé. É eleito quem vigiar e orar, quem examinar as Escrituras e fugir da tentação. Eleito é aquele que continuamente tiver fé, e que for obediente a toda palavra que sai da boca de Deus. As providências tomadas para a redenção são abertas a todos; os resultados da redenção serão desfrutados por aqueles que satisfazem as condições. — Patriarcas e profetas, pp. 207 e 208. [Grifos originais.]

3B) Assim como Jacó, o que devemos considerar? 2 Coríntios 4:18.

2Co 4:18 — Pois não fixamos o olhar nas coisas visíveis, mas naquelas que não se veem; pois as visíveis são temporárias, ao passo que as que não se veem são eternas.

Esaú havia desprezado as bênçãos do concerto. Deu mais valor aos bens seculares do que aos espirituais, e recebeu o que desejava. Foi pela própria e deliberada escolha que se separou do povo de Deus. Jacó escolheu a herança da fé. — Ibidem, p. 208.

Quarta-feira, 9 de setembro - 4. EVITANDO A PARCIALIDADE PARENTAL

4A) Como Jacó agiu de maneira imprudente com o filho José? Gênesis 37:3 e 4.

Gn 37:3 e 4 — Israel amava mais José do que todos os seus filhos, porque ele era o filho da sua velhice; e fez para ele uma túnica longa. 4 Vendo seus irmãos que seu pai o amava mais do que todos eles, passaram a odiá-lo; e não conseguiam falar com ele pacificamente.

Havia um [dos filhos de Jacó] [...] de caráter muito diferente — o filho mais velho de Raquel, José, cuja rara beleza pessoal parecia apenas refletir uma beleza interior da mente e do coração. Puro, ativo e alegre, o rapaz demonstrava seriedade e firmeza moral. Ouvia as instruções do pai e amava obedecer a Deus. [...] O coração de Jacó estava ligado a este filho da velhice. Ele “amava mais José do que todos os seus filhos” (Gênesis 37:3).
Mas mesmo esse carinho deveria se tornar uma causa de perturbações e tristeza. Jacó manifestou imprudentemente sua preferência por José, e isso despertou a inveja dos outros filhos. — Patriarcas e profetas, p. 209.

4B) Como nossa própria atitude pode promover mais bondade no caráter de nossos filhos à medida que crescem? 1 Timóteo 5:21; Tiago 3:17.

1Tm 5:21 — Eu te exorto diante de Deus, de Cristo Jesus e dos anjos eleitos, que guardes essas coisas sem preconceito e que não faças nada com parcialidade.
Tg 3:17 — Mas a sabedoria que vem do alto é, em primeiro lugar, pura, depois pacífica, moderada, tratável, cheia de misericórdia e de bons frutos, imparcial e sem hipocrisia.

Com Deus, não há favoritismo; e nenhuma parcialidade nem hipocrisia devem ser introduzidas ou mantidas em nossos lares, igrejas ou instituições. — The Ellen G. White 1888 Materials, p. 1821.

4C) José foi fiel e obediente, e cresceu muito através do sofrimento. Mas que palavras gerais de prudência nos são dadas contra mimar ou favorecer algumas crianças em detrimento de outras? Isaías 3:4 e 5.

Is 3:4 e 5 — E eu lhes darei meninos por príncipes, e crianças os governarão. 5 O povo se oprimirá; uma pessoa contra a outra, e cada um contra o seu próximo. O menino se atreverá contra o ancião, e o desprezível contra o nobre.

Em seu afeto cego e tolo, vocês se renderam à sua criança. Entregaram as rédeas às pequeninas mãos, e ela já controlava os dois antes que fosse capaz de caminhar. O que se pode esperar do futuro tendo em vista o passado? [...] Sua criança, com seus hábitos e temperamento atuais, nunca verá o reino de Deus. E vocês, como pais, serão aqueles que fecharam os portões do Céu para ela. Sendo assim, como ficaria a própria salvação de vocês? — Testemunhos para a igreja, vol. 4, p. 383.

Quinta-feira, 10 de setembro - 5. O RANCOR DA INVEJA

5A) Quão fundo os filhos de Jacó caíram na armadilha da amarga inveja contra seu irmão mais novo, José? Gênesis 37:13-18, 24, 28, 31 e 32.

Gn 37:13-18, 24, 28, 31 e 32 — E Israel disse a José: Os teus irmãos não estão cuidando do rebanho em Siquém? Vai! Vou enviar-te a eles. José respondeu: Estou aqui. 14 E disse-lhe Israel: Vai, vê se teus irmãos e o rebanho estão bem e traze-me resposta. Assim o enviou do vale de Hebrom, e José foi para Siquém. 15 E aconteceu que um homem encontrou José, que andava perdido pelo campo, e perguntou-lhe: Que procuras? 16 Ele respondeu: Estou procurando meus irmãos; peço-te que me digas onde eles estão cuidando do rebanho. 17 O homem disse: Saíram daqui; eu os ouvi dizer: Vamos para Dotã. Então, José foi atrás de seus irmãos e os achou em Dotã. 18 Eles o viram de longe e, antes que chegasse onde estavam, planejaram uma conspiração contra ele para o matar, [...] 24 e, agarrando-o, lançaram-no na cisterna; a cisterna estava vazia, não havia água nela. [...] 28 Quando os negociantes midianitas passaram, eles tiraram José, fazendo-o subir da cisterna, e venderam-no por vinte siclos de prata aos ismaelitas, que o levaram para o Egito. [...] 31 Eles então tomaram a túnica de José, mataram um cabrito e tingiram-na com o sangue. 32 E mandaram a túnica longa, fazendo-a chegar a seu pai com esta mensagem: Achamos esta túnica; vê se é ou não a túnica de teu filho.

Os irmãos [de José] o viram aproximando-se; mas nenhum pensamento sobre a longa viagem que fez para encontrá-los, do cansaço e da fome, do direito à hospitalidade e amor fraternal, suavizou a amargura do ódio que sentiam. A visão da túnica, sinal do amor do pai, agitou-os grandemente. “Lá vem o sonhador!” (Gênesis 37:19), exclamaram com ar de zombaria. A inveja e a vingança, durante muito tempo acalentadas em oculto, agora os dominavam. — Patriarcas e profetas, pp. 210 e 211.

5B) O que a inveja causa, e qual é seu exemplo mais amargo na história do mundo? Provérbios 6:34 e 35; Mateus 27:17-23.

Pv 6:34 e 35 — Porque o ciúme enfurece o marido, e ele não terá compaixão no dia da vingança. 35 Não aceitará compensação alguma, e não se acalmará, mesmo que lhe ofereçam muitos presentes.
Mt 27:17-23 — Então, Pilatos perguntou ao povo que se ajuntara: Qual destes quereis que vos solte? Barrabás ou Jesus, chamado Cristo? 18 Pois ele sabia que o haviam entregado por causa de inveja. 19 E estando ele sentado no tribunal, sua mulher mandou dizer-lhe: Não te envolvas na questão desse justo, porque hoje em sonho sofri muito por causa dele. 20 Mas os principais sacerdotes e os líderes religiosos convenceram as multidões a que pedissem Barrabás e mandassem matar Jesus. 21 Então o governador perguntou-lhes: Qual dos dois quereis que eu vos solte? Eles disseram: Barrabás. 22 E Pilatos perguntou-lhes: Que farei então de Jesus, chamado Cristo? Todos disseram: Que seja crucificado. 23 Pilatos, porém, disse: Mas que mal ele fez? Eles, contudo, gritavam ainda mais: Que seja crucificado!

A vida e os ensinamentos de Cristo eram contínuas lições de humildade, benevolência, virtude e altruísmo. Eram uma contínua repreensão ao espírito hipócrita e exigente manifestado pelos judeus. Satanás os conduziu até parecerem estar possuídos por um frenesi ante a simples menção das maravilhosas obras de Cristo, que lhes roubaram a atenção do povo. [...] A grande bondade de Jesus O tornou alvo da inveja e do ódio, e em fúria cega, clamaram: Que seja crucificado! Que seja crucificado! — Spiritual Gifts, vol. 4A, p. 117.

Sexta-feira, 11 de setembro - PARA VOCÊ REFLETIR